Ago 08 2017

Mi casa ya no es mi casa

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En «¿Mi pueblo ya no es mi pueblo?», publicado hace unos días, el interrogante dejaba abierto el paso a que el pueblo siga siendo el mismo, a pesar de que mi casa ya no es mi casa, lo cual hace que también mi pueblo llegue a perder un poco el atractivo para mí y pierda un poco de intensidad en mi acervo vivencial de los recuerdos de mi casa y de mi pueblo.

Mi casa fue la casa de mis padres, construida por ellos. Fallecidos los mismos, pasó a ser la casa de los hermanos, hasta que el reparto de la herencia, por razones que no es del caso rememorar, nos marginó, a los cuatro hermanos que seguimos en este valle de lágrimas, de su posesión. Mis tres hermanos han levantado casa en el pueblo, bien por ellos, pero la casa que cuando nos dispersamos por algunos puntos de España (Valladolid y Bilbao) y del extranjero (Perú y Venezuela), nos posibilitó reencontrarnos de manera bastante intermitente, esa, esa, ya no volverá, esa ya no nos acogerá.

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Jul 24 2017

¿Mi pueblo ya no es mi pueblo?

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No soy yo el más indicado para hablar de «mi pueblo», un pueblo que desde que lo dejé (allá por el año 1958) ha evolucionado vertiginosamente para presentar una imagen totalmente diferente a la que quedó en mi retina (pues en esa época no contábamos con máquina fotográfica, aunque sí la conocíamos, porque algunos hijos del pueblo, especialmente los frailes, sí tenían acceso a la misma y algunos recuerdos nos dejaron, lo cual probaré no tardando mucho).

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Feb 28 2010

Para cigüeñas, las de antes

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Cigüeña

Cigüeña

¿A qué viene esto?

Hay un conjunto de circunstancias (febrero que se acaba, San Blas, nieves y fríos, carnavales, la Candelaria, mi pueblo –siempre mi pueblo–, y otras diversas noticias) que, juntas, por las más extrañas circunstancias, dan como resultado los más extraños recuerdos. Y uno de estos recuerdos es: «Por San Blas, la cigüeña verás y si no la vieres, año de nieves». Continue Reading »

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Feb 12 2010

Econoturismo: turismo para pobres

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El turismo se ha convertido, en ciertos lugares, en un alud soñado. La economía de muchos países, regiones y pueblos se centra en este sector que mueve muchos millones (más o menos millones de acuerdo a la moneda manejada para la ocasión).

¿Dónde vas a ir las próximas vacaciones? ¿Piensas desplazarte este fin de semana? ¿Aprovecharás el puente para salir? Las ofertas son muchas, los incentivos también. Continue Reading »

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Jun 20 2009

Cuando en mi pueblo no había «papá»

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Cigüeña
Cigüeña en el nido del pueblo – junio 2009

Han pasado una cuantas lunas desde que vi la cigüeña por primera vez, esa cigüeña que, instalada en la torre de la iglesia, en la chopa de junto al «prao» de abajo o en la chopa de la pradera del barrio de arriba, junto al arroyo en frente a la parte de atrás de mi casa, (actualmente al otro lado del río, en El Cabo), se iba varias veces a Francia y no sé en qué lugar compraba o alquilaba niños que traía al pueblo y los repartía entre todas las familias.

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Mar 15 2009

De matracas, carracas y carracones

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Han pasado muchas lunas desde que la Iglesia marcaba y controlaba, con los tiempos litúrgicos, el devenir social, agrícola y, por ende, económico, de los pueblos de España, al menos de «mi pueblo» (en mi mente de niño hablar de «mi pueblo» era como hablar de cualquier otra parte del mundo).

¿Qué podía escapar a dicho control? ¿Quién se erigía en observador y juez de la sacrificada vida del campesino de «mi pueblo»?: las campanas (y en ocasiones, los campanillos). Las campanas eran vigía y punto de mira del labriego: nacimiento, muerte, matrimonio, primera comunión, confirmación, novenas, triduos, vía crucis, misas, rosarios, procesiones, permiso para trabajar los domingos en verano, incendios, riadas, tormentas, visita del obispo, cantamisas, vísperas de fiestas, toque de ánimas, el ángelus, etc.

El poder de las campanas era omnímodo y omnipotente. ¿Siempre? Casi siempre.

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Feb 22 2009

¡La ciudad no es para mí!

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Bienvenido a «¡La ciudad no es para mí!» en «Ni el Hijo del Hombre lo Sabe».

No es la primera vez que se utiliza este encabezamiento. Quizá para la mayoría de los lectores de este nuevo espacio sea una expresión desconocida. No importa, el contenido y el mensaje siguen siendo el mismo.

Para quien empezó su existencia en un pequeño pueblo del hoy Reino de Castilla y León (Castilla la Vieja, antiguamente), cuya esencia (iglesia, puente y río) recoge la fotografía que preside el blog, pueblo en el que en la escuela única se usaban la pizarra, el pizarrín y la mota como elementos de trabajo personal, escuela en la que se escribía con pluma mojada en la tinta de un incrustado tintero en la mesa de madera y con un secante se evitaba que la tinta se corriera, pueblo en el que se comía el pan que se preparaba en casa y duraba hasta veinte días, pueblo en el que… (ya habrá momentos para hablar y contar el discurrir del pueblo, de «mi pueblo»).

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